khutbah jum'at basa jawi Merangi Kamlaratan tuwin Kebodohan
إِنَّ الْحَمْدَ للهِ نَحْمَدُهُ وَ نَسْتَعِيْنُهُ وَ
نَسْتَغْفِرُهُ وَ نَعُوْذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا وَسَيِّئَاتِ
أَعْمَاِلنَا مَنْ يَهْدِ اللهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَ مَنْ يُضْلِلْ فَلاَ
هَادِيَ لَهُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَشَرِيْكَ لَهُ وَ
أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَ رَسُوْلُهُ
اَللَّهُمَّ صَلِّ وَ سَلِّمْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ عَلىَ اَلِهِ
وَ أَصْحَابِهِ وَ مَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ
تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ
Jamaah jum’at rakhimaniy wa
rakhimakumullah
Bentuk kemiskinan wonten kalih yaiku
miskin iman dan miskin material. Mekaten ugi kebodohan wonten kalih macem kebodohan
agama tuwin kebodohan dunya. kalih
masalah niki anggadahi hubungan pengaruh ingkang kuat, kemiskinan waget tukul
jalaran kebodohan kosok wanmgsulanipun kebodohan ugi waget anyebabkaken kemiskinan.
Allah
ngutus Rasullah shalallahu ’alaihi wasalam kagem musnahkaken kebodohan ing
pagesangan ing dunya khususipun babagan
keyakinan. Jalaran kanti keyakinan ingkang
mantep manungsa waget nindakkaken tugasipun ing dunya dados khalifah ing bumi menika.
Ketaat dumateng aturan pagesangan ing dunya menika jumbuh kaliyan piwalise
ingkang sampun dicawiskake dening pangeran ing akhirat.
tiyang-tiyang
Quraisy nalika zaman kapungkur kasebut
jahiliyah, mboten jalaran bodoh babagan ekonomi, ananging deweke bodoh babagan
pagesangan kanti agami. Ingkang
sakbanjure zaman2 kebak kanti kebodohan sakmenika bade kalampahan nalika celak
kaliyan tumekane pucuke zaman… langkung miriskaken,.. langkung nguatirkaken,…
sahingga kados2 pagesangan ing zaman kala wau mboten wonten ilmu malih….
padahal nalika ing saman kala wau ilmu pengetahuan ngancik wonten peradaban
ingkang inggil….
mekaten
ugi pagesangan ing dunya menika mboten wonten artine malih kados kewan ingkang
intinipun urip namung ngluru kanikmatan ingkang sedela banjur mati… kita
syukuri nikmatipun iman ing dada kita… kita ngraos qona’ah (cekap) babagan
bagian ingkang sampun ditakdirkaken tumrap kita… ananging kahanan ing pucuking
zaman sak mangke benten,.. ananipun namung numpuk2 banda saha pangan ingkang
intinipun dipun tilar,.. mboten manfaat malih nalika tumekane pati sak mangke…
nalika kundur sakmangke,.. jalaran raos syukur ing dadane manungsa nalika
wektu iku sampun ical… sahingga kaganti kanti tuwuhe raos kirang,… raos kufur,…
raos tamak,… padahal banda ingkang
deweke kumpulkaken mboten waget nulung ing akhirat, tuwin mboten waget
mundurkaken wektu tumekane pati,…
Sahingga
wektu2ne terus kalampahan kanti ngumpulkaken banda2… kados2 deweke bakal urip
saklawase banjur mboten anyana wus wektune pati….
Perlu
kita sadari… nalika kita syukur nikmat tentu kemawon gusti pangeran paring
tambah,.. sahingga tuwuhipun kemiskinan mboten kahanan mlaratipun tiyang munapa
sekedikipun banda,.. ananging ingkang andadekake kemiskinan ing wektu iku
nalika manungsa ngraos serba kekurangan,… sahingga samubarang ingkang dipun
kumpulkaken mboten damel tentremipun ati,.. mboten damel tambahipun takwa,..
ananging nalika urip ing zaman kala wau
manungsa pada tilombang ngumpulkaken banda lan mirisipun manunsa ing wektu iku
mboten syukur malahan kufur…
gusti Allah subkhana Wata’ala dawuh :
وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى
آَمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ
وَالْأَرْضِ وَلَكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ
[الأعراف/96]
“menawa
penduduk negeri-negeriiku pada iman lan takwa, yekti ingsun tambahke berkah saka langit lan bumi, ananging
deweke pada ngingkari (ayat-ayat ingsun), Kamangka tumekane siksa disebabke pratingkahe deweke.” (QS. Al-A’raf: 96)
وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ
مَخْرَجًا (2) وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى
اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ
لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا [الطلاق/2، 3]
”lan sapa wae kang takwa… mila Allah
maringi dalan kang padang saka masalahe. lan paring rezki saka arah kang ora kanyana-nyana. lan sapa
wonge kang takwa marang Pangerane yekti pangeran bakal nyukupke (keperluan)ne.
Saktemene gusti Allah nglaksanakake urusan
kang (dikersakake). Saktemene gustu Allah wus nentukake tumrap sapa wae….” (QS. Ath-Thalaq: 2-3)
وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ
مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا [الطلاق/4]
” sapa wonge kang takwa marang Allah, yekti Allah gae gampang
ing urusane.” (QS. Ath-Thalaq: 4)
Kebodohan babagan agama waget anyebabkaken
kamlaratan,.. mlarat babagan keyakinan…. Mlarat babagan tawakal,.. mlarat
babagan ilmu,.. sahingga ana ing atine raos was-was munapa dene kuatir ingkang
akhire tumekane setan ingkang nyeret deweke ing pratingkah2 ingkang mboten
leres
Ing antawasipun sebab kemlaratan kang
sanes injih menika sifat malas tuwin cupetipun piker sahingga ngurangi tawakalipun. Kagem nyirnakaken kebodohan ing
Islam, satunggalin ayat ingkang populer kagem nuntut ilmu saha belajar kados ingkang
dipun dawuhkaken dening gusti Allah:
اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي
خَلَقَ (1) خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ (2) اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ
(3) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (4) عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ (5)
[العلق/1-5]
”wacane kanti (nyebut)asmane gusti Pangeran
ingkang nyipta. Pangeran nyipta manungsa saka setetes getih. wacanen, lan Pangeran
ira kang Maha welas asih, kang ngajarkake
(manungsa) lumantaran kalam. Pangeran ngajarkake tumrap manungsa apa kang ora
dingerteni.” (QS. Al-’Alaq: 1-5)
Allah Subkhana wata’ala mulyakake
tiyang-tiyang ingkang berilmu, sahingga tuwuh ing atine raos qona’ah/cukup,syukur
sahingga deweke ngraos tansah kaparingan kanikmatan ingkang gede. Sahingga tentrem
ing pagesangane uga lempeng pangibadahe anderek munapa ingkang dipun
wulangkaken kanjeng rasul sholallahu alai wasallam mekaten ugi saha tansah
nebihi awisane :
“gusti Allah nerangkake ora ano Pangeran
lintune Allah Subkhana Wata’ala (kang berhak disembah), kang negakkake
keadilan.Banjur Para Malaikat lan wong-wong
kang kaparingan ilmu (uga nyekseni). Ora ano Pengeran (kang berhak disembah)
Lintunipun gusti Allah ingkang Maha Prakasa saha Maha wicaksana.” (QS. Ali Imran: 18)
Sahingga kanti Lembute manah tiyang ingkang
kaparingan ilmu… tansah anderek
perintahe gusti Allah,… tuwin ingkar kaliyan tumindake manungsa ingkang mlengos
kaliyan aturan saking gusti Allah ingkang dipun wulangkaken dening kanjeng rasul
sholallahu Alai wasallam
gusti Allah ngendika :
{ يَرْفَعِ
اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ
دَرَجَاتٍ}(المجادلة: 11)
“gusti Allah ngangkat derajat tumprap
wong-wong kang iman, lan wong-wong kang kaparingan ilmu (diangkat) mapinten2
derajat”.
katah hadits-hadits ingkang nerangkaken babagan kautamen
ilmu, salah satunggali hadits ingkang kariwayatkaken
lumantaran Abu darda’ RadhiyaAllahu anhu. Panjenengane ngendika; aku mireng kanjeng
Rasulullah sallallahu ‘alaihi wa sallam medar sabda:
((من سلك طريقا
يبتغي فيه علما سهل الله له طريقا إلى الجنة وإن الملائكة لتضع أجنحتها رضاء
لطالب العلم وإن العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الأرض حتى الحيتان في
الماء وإن فضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب إن العلماء ورثة
الأنبياء إن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما إنما ورثوا العلم فمن أخذ به أخذ
بحظ وافر)).
“sapa
wonge kang niti dalan ngluru ilmu, gusti Allah nggelar dalane suwarga, saktemene para malaikat ngelarkake kanti suwiwi2 (kanti) ridhane tumrap kang
ngluru ilmu, saktemene penduduk langit kalawan bumi saking iwak ing jroning
banyu nyuwun pangapuran tumrap kang kaparingan ilmu, saktemene kautamen saktunggaling
tiyang kang kapirang ilmu ing atase tiyang ahli ibadah kaya dene kautamen (cahya)
bulan purnama ing atase (cahya) lintang-lintang, saktemene para ulama pewaris
para nabi, saktemene para nabi ora wariskake emas lan perak, ananging
panjenengane wariskake ilmu, sapa kang mendet berarti deweke wus kaparingan
bagian kang gede”. (Hadits hasan lihgairihi,
dirwayatkan oleh; At Tirmizi, Abu Daud, Ibnu Majah, dll).
Ilmu
dados salah satunggaling amalan kang mboten kaputus pahalane, sakniaso balung-ing kuburane sirna ing lemh ananging
pahala ilmun kang diajarke tetep ngalir.
Kados ingkang nyatakaken dening Rasulullah sallallahu ‘alaihi wa
sallam;
((إذا مات ابن
آدم انقطع عمله إلا من ثلاثة ؛ إلا من صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح
يدعو له)).
“nalika anak adam mati kaputus sedaya amalane, kejaba tiga; sadaqah jariyah,
ilmu kang mamfaat, lan do’a anak kang sholeh”. (H. R Muslim).
Ilmu dados lawange sedaya kesaenan, sae ing dunya munapa
ing akhirat, kados kang kasebut ing hadits:
(( من يرد الله
به خيرا يفقهه في الدين))
“sapa wonge kang dikersakake Allah kesaenan,
mila Allah (paring) pemahaman agama ingkang leres”. (H.R Bukhari dan Muslim).
KHUTBAH
II
اَلْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى
فَضْلِهِ وَإِحْسَانِهِ، وَأَشْكُرُهُ عَلَى مَنِّهِ وَكَرَمِهِ، وَأَشْهَدُ أَنْ
لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا
عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ،
وَسَلَّمَ تَسْلِيْماً كَثِيْرًا،
أَمَّا
بَعْدُ:
Jama’ah Jum’ah rahimakumullah. Perlu kita sadari, bilih pawulang kang dipun ajarkaken dening kanjeng
rasul mboten luntur kemawon, banjur manungsa mboten wonten urusan kalian
agamane. malahan kanti wontenipun ajaran kang pratela, waget ditindakke tumrap
sapa wae, sae kang imani munapa dene kang ingkar. Sahingga ajaran kang
leres, ajaran kang murni dados syafaat, dados pitulungan tumrap sapa wonge kang iman banjur tansah istiqomah njaga taat tuwin
takwanipun.
إِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبِيِّ، يَا
أَيُّهاَ الَّذِيْنَ ءَامَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا. اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى
مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ
إِبْرَاهِيْمَ، إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ. وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ
عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ، إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ. اَللَّهُمَّ اغْفِرْ
لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ، وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ اْلأَحْيَاءِ
مِنْهُمْ وَاْلأَمْوَاتِ، إِنَّكَ سَمِيْعٌ قَرِيْبٌ مُجِيْبُ الدّعَوَاتِ. رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا
وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي
قُلُوبِنَا غِلّاً لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ رَبَّنَا
ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ
الْخَاسِرِينَ رَبَنَا ءَاتِنَا فِي الدّنْيَا حَسَنَةً وَفِي اْلأَخِرَةِ
حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النّارِ. وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ . وَصَلى الله وسَلم عَلَى مُحَمد
تسليمًا كَثيْرًا . وَآخِرُ
دَعْوَانَا أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ.
Oleh tim KhotbahJumat.com
Artikel www.KhotbahJumat.com
Artikel www.KhotbahJumat.com
KUMPULAN KHUTBAH BASA JAWI / KHUTBAH BAHASA JAWA =
-
0 Response to "khutbah jum'at basa jawi Merangi Kamlaratan tuwin Kebodohan"
Post a Comment