KHUTBAH JUM'AT BAHASA JAWA Prinsip tiang Muslim Ngudi Rizki saha usada saking Penyakit

khutbah basa jawi kadang muslim pedesaan

الْحَمْدَ لِلَّهِ الوَاحِدِ القَهَّر اَلَذِي خَلَقَ الّيْلَ وَالنَّهَارَ وَخَلَقَ النُّجُومَ والشَّسَ وَالْقَمَر وَجَعَلَ هَذِهِ الدُّنْيَا رَوَاسِيَا وَاْلأنْهَارَ وَالْجِبال واْلأشْجار واْلفُلْكَ الذي تجري فِيْ اْلبٍهَالَ ذَلِكَ اْلدِيْنُ العَزِيْزِ الغَفًّرِ أشْهَدُ أنَّ لاَ إلآه إلاَّ اللهَ العَزِيْزِ  الجَبََّرِ وَأشْهَدُ أنَّ مُحَمّدَ النَّبِيِْ الْبَارِ مبْعُوْثُ لِلْسَّائِلِ الْبَشَرِ  مِنَ اللهِ الْعَزِيْزِ اْلأكْبَرِ  صَلَوَاْةُ اللهِ وَسَلاَمه عَلَى الْنّبِيِ الْمُخْتَارِ وَعَلَى آلِهِ وأصْحَابِهِ الأَخْيَارِ وَمَنْ تَبِعَهُ إلى اليَوْمِ الْمَحْشَرِ

 أَمَّ بَعْدُ 

يَا أَيُّهاَ الَّذِيْنَ ءَامَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوْتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُمْ مُّسْلِمُوْنَ

Jamaah Jumat rahimani wa rahimakumullah

mangga kita ningkatkaken takwa kita dumateng Allah Ta’ala kanti takwa  kang saksae-saenipun, injih menika ngamalkaken munapa kang diperintahkaken dening Pangeran saha Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam sarta nebihi menapa kang dilarang Pangeran saha Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam.

Shalawat sarta salam mugi tansah kaatur dumateng  nabi kita Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam, banjur dumateng keluarga, sahabat-sahabatipun, sarta  sedaya pengikutipun ngantos akhir zaman.

Jamaah Jumat rahimani wa rahimakumullah

Allah Subhanahu wa Ta’ala  sampun anjanjikaken bilih saben-saben makhluk ing bumi niki pasti angsal  rezeki saking Pangeran. Saking jenis manungsa, kang dados makhluk kang dimuliakaken, ugi jenis rajakaya sampun Pangeran jamin rizkinipun. Allah Subhanahu wa Ta’ala ngendika:

وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ 

 “Lan ora ano  sawijining kala ing bumi mesti  Allah kang  paring rezkinipun, lan Pangeran mersani saben papan kewan tuwin papan pangane. Sedaya katulis ing Kitab kang nyata (Lauh mahfuzh).” (QS. Hud: 6)

Jamaah Jumat rahimani wa rahimakumullah

Nalika mapak  rezeki kang sampun katulis katakdirkaken dening Pangeran ,.., saben muslim kedah berprinsip milah lan milih rezki kang halal, sanes jalaran katahipun samukawis barang. Mekaten ugi nalika pacoban arupa gerah, mila kedah kalandasan pengobatan kang disyariatkaken agami, mboten berprinsip kang penting cepet mantun.” Mangga  kita ngeningkakaen pawulanagn-pawulanagan kang nyangkut cara pikir kang kedah wonten ing pribadi setunggilang tiang muslim.

1. Rezeki saben manungsa ugi sedaya makhluk sampun dijamin Allah Ta’ala

وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الأرض إِلا عَلَى الله رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ [هود: 6

“Lan ora ano  sawijining kala ing bumi mesti  Allah kang  paring rezkinipun, lan Pangeran mersani saben papan rajakaya  tuwin papan pangane. Sedaya katulis ing Kitab kang nyata (Lauh mahfuzh).” (QS. Hud: 6)

Ibnu Katsir rahimahullah nerangkaken, “Allah ta’ala paring kabar bilih Pangeran  Kang njamin rezeki sedaya makhluk, saking sedaya rajakaya ing bumi, gede-cilik ing daratan utawa lautan.” (kitab Tafsir Al Quran Al Azhim).

Syaikh As Sa’dy rahimahullah nerangkaken, “Maksudtipun sedaya kang mlaku ing bumi sae saking  manungsa utawi kewan darat utawi laut,Gusti Pangeran sampun njamin rezeki lan panganipun, sedaya ditanggung dening Allah.” (kitab Taisir Al Karim Ar Rahman).

 {وَكَأَيِّنْ مِنْ دَابَّةٍ لا تَحْمِلُ رِزْقَهَا الله يَرْزُقُهَا وَإِيَّاكُمْ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ} [العنكبوت: 60]

“lan katah bebangsa kewan kang ora(mampu) mbeta(ngurus) rezekinipun.  Gusti Pangeran kang paring rezeki tumrap deweke lan tumrap sira kabeh lan Pangeran Maha Mireng ugi Maha Waspada.” (QS. Al Ankabut: 60).

2.  Rezeki saben manusia sampun ditakdirkaken Allah Ta’ala

Mboten badhe satunggileng tiang angsal rezeki kecuali kang sampun ditakdirkaken. Mboten bakal  pernah mungkin satunggileng tiang mendet rezeki kang sampun ditetapkaken ing takdiripun dening Pangeran.

عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ الله رضى الله عنه قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ الله -صلى الله عليه وسلم- وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ « إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِى بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ثُمَّ يَكُونُ فِى ذَلِكَ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَكُونُ فِى ذَلِكَ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يُرْسَلُ الْمَلَكُ فَيَنْفُخُ فِيهِ الرُّوحَ وَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ بِكَتْبِ رِزْقِهِ وَأَجَلِهِ وَعَمَلِهِ وَشَقِىٌّ أَوْ سَعِيدٌ فَوَالَّذِى لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلاَّ ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلاَّ ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَا

“Abdullah bin Mas’ud radhiyallahu ‘anhu mucal, “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam medal sabda marang kawula lan slirane tiang kang bener lan dibenerkaken: “Sakestune saben-saben sira dikumpulkaken dening Maha Pencipta ing rahim ibunipun 40 hari arupa nutfah, banjur dadi ‘Alaqoh (setetes getih) selajengipun dados Mudhghoh (segumpal daging) nalika mekaten  dipun utus Malaikat supados nyebulkaken ruh, banjur diperintahkaken nulis sekawan bab : Rizki, Ajal, Amal tuwin Cilaka/bingahipun. Mila demi Allah kang mboten  wonten  Tuhan selainipun, nalika satunggileng tiang ing  antarane sira kang nindakaken amalan ahli surga sahingga ora ano jarak antara piyambakipun tuwin suwarga kecuali segaris kemawon. Banjur piyambake nglaksanakaken satunggileng  perbuatan ahli neraka sahingga  piyambake masuk neraka.  Sawijineng tiang saking sira kang nindakaken amalan ahli neraka sahingga mboten wonte lagi jarak antara piyambakipun tuwin neraka kecuali segaris kemawon. Dweke ngrubah nindakaken  perbuatan ahli suwarga nalika tilaripun sahingga  piyambake masuk surga.” (HR. Tirmidzi).

A Hasan Al Bashri rahimahullah nate dipun pundut pirsah: “Munapa Rahasia zuhud ing dunia?” piyambakipun pareng jawaban,

علمت بأن رزقي لن يأخذه غيري فاطمئن قلبي له, وعلمت بأن عملي لا يقوم به غيري فاشتغلت به, وعلمت أن الله مطلع علي فاستحيت أن أقابله على معصية, وعلمت أن الموت ينتظرني فأعددت الزاد للقاء الله

“kawula sumerep bilih rezekiku mbotrn bakal pernah wonten kang mendet lintunipun kawula, mila tenang babagan rezeki, lan kawula wus sumerep bilih ilmuku mboten bakal  wonten kang nindakaken lintunipun kawula, mila kawula nyibukaken ing ilmu,kawula sumerep bilih Allah tansah ngawasi kawula, mila kawula isin nalika nindakaken  maksiat, kawula sumerep bilih kematianbakal njemput kawula, mila siapkaken  bekal ketemunipun kaliyan Pangeran.”

قال البيهقي بسنده إلى مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي عَبْدَانَ،أنه قَالَ: قِيلَ لِحَاتِمٍ الأصَمِّ: عَلَى مَا بَنَيْتَ أَمَرَكَ هَذَا مِنَ التَّوَكُّلِ؟ قَالَ: عَلَى أَرْبَعِ خِلالٍ: ” عَلِمْتُ أَنَّ رِزْقِي لا يَأْكُلُهُ غَيْرِي، فَلَسْتُ اهْتَمُّ لَهُ، وَعَلِمْتُ أَنَّ عَمَلِي لا يَعْمَلُهُ غَيْرِي، فَأَنَا مَشْغُولٌ بِهِ، وَعَلِمْتُ أَنَّ الْمَوْتَ يَأْتِينِي بَغْتَةً، فَأَنَا أُبَادِرَهُ، وَعَلِمْتُ أَنِّي بِعَيْنِ اللهِ فِي كُلِّ حَالٍ، فَأَنَا مُسْتَحْيِيٍ مِنْهُ “

Al Baihaqi paring riwayat kanti  sanad  Muhammad bin Abi Abdan mucal: “Hatim Al Asham nate mundut pirsa: “duh rasul ing masalah munapa sira mbangun sikap tawakkal?“ Sliranipun (rasul) paring pawulang, “ing 4 perkara: “sumerep bilih rezekiku ora ano kang mendet kajaba aku, mila aku ora mikirkaken masalah rizki, sumere bilih ilmuku ora bakal ano kang ngamalkaken selainku mila kawula sibukaken beramal,sumerep bilih kematian njeput kawula mila kawula  banjur (mendet bekal) lan sumerep bilih kawula tansah  ing Waspadanipun Pangeran, mila kawula isin nindakaken maksiat.” (Atsar riwayat Al Baihaqi).

3. Saben  manungsa mboten bade dicabut nyawanipun ngantos sempurna rezeki kang ditakdirkaken

عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ الله رضى الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ الله -صلى الله عليه وسلم- «أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا الله وَأَجْمِلُوا فِى الطَّلَبِ فَإِنَّ نَفْسًا لَنْ تَمُوتَ حَتَّى تَسْتَوْفِىَ رِزْقَهَا وَإِنْ أَبْطَأَ عَنْهَا فَاتَّقُوا الله وَأَجْمِلُوا فِى الطَّلَبِ خُذُوا مَا حَلَّ وَدَعُوا مَا حَرُمَ».

“Jabir bin Abdillah radhiyallahu ‘anhu mucal: ‘Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam medal sabda, “hai manungsa, tindakna takwa dumateng Allah lan damel kesaenan nalika madosi (rezeki),jalaran saben kang anggadahi nyawa pejah ngantos piyambake sempurna rezekinipun, saniaso nate terlambat dumateng piyambake, mila tumindakna takwa dumateng Allah lan mbeneri nalika madosi (rezeki), (yaiku) munapa kang halal tuwin  tinggalna  munapa kang diharamkaken.” (HR. Ibnu Majah).

4. Allah kang paring kesarasan tumrap manungsa

 {وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ} [الشعراء: 80]

 “lan nalika kawula  sakit, Pangeran Kang paring mantun.” (QS. Asy Syu’ara:80).

عَنْ عَائِشَةَ – رضى الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ – صلى الله عليه وسلم – كَانَ إِذَا أَتَى مَرِيضًا – أَوْ أُتِىَ بِهِ – قَالَ «أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ ، اشْفِ وَأَنْتَ الشَّافِى لاَ شِفَاءَ إِلاَّ شِفَاؤُكَ ، شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقَمًا»

“Aisyah radhiyallahu ‘anha paring riwayat bilih Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallamnalika njenguk tiang sakit sliranipun dedonga: “Adz-hibil ba’sa robban naasi, isyfi wa antasy syaafi, laa syifaa-a illa syifaa-uka, syifa-an laa yughodiru saqoman” (duh gusti mugi paring ical  penyakit.., duh Pangeran kang nguasani sedaya manungsa .. ,mugi paring saras  sakestunipun paduka kang Maha Paring Kesarasan, mboten wonten kesarasan lintunipun saking pangeran, kesarasan kangmboten ninggalkaken  satunggileng  penyakit munapa pun).” (HR. Bukhari).

Lan Allah paring perintah tumrap kita supados berobat kanti sesuatu kang haram. Mangga kita ngeningkaken pawulang saking shahabat Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, saking Abdullah bin Mas’ud radhiyallahu ‘anhu:

إِنَّ الله لَمْ يَجْعَلْ شِفَاءَكُمْ فِيمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ

“Saktemen  Allahmboten damel kesembuhan saking barang kang  diharamkaken tumrap sira.” (HR. Bukhari).

5. Penyakit merupakan penebus dosa

عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِى وَقَّاصٍ رضى الله عنه قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ الله أَىُّ النَّاسِ أَشَدُّ بَلاَءً قَالَ «الأَنْبِيَاءُ ثُمَّ الأَمْثَلُ فَالأَمْثَلُ يُبْتَلَى الْعَبْدُ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ فَإِنْ كَانَ فِى دِينِهِ صُلْبًا اشْتَدَّ بَلاَؤُهُ وَإِنْ كَانَ فِى دِينِهِ رِقَّةٌ ابْتُلِىَ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ فَمَا يَبْرَحُ الْبَلاَءُ بِالْعَبْدِ حَتَّى يَتْرُكَهُ يَمْشِى عَلَى الأَرْضِ وَمَا عَلَيْهِ مِنْ خَطِيئَةٍ»

“Sa’ad bin Abi Waqqash radhiyallahu ‘anhu mucal, “duh Rasulullah, manungsa munapa kang paling awrat ujianipun?” sliranipun medal abda, “Para Nabi banjur tiang-tiang ing ngandapipun,. Setunggilang tiang diuji sesuai kanti(kualitas) agamanipun, menapa  agamanipun kiat mila ditambah ujianipun, lan menapa agamanipun lemah mila diuji sesuai kanti kekiatan  agamanipun. Tansah wonten ujian tumrap satunggileng tiang ngantos akhiripun mboten anggadahi dosa.” (HR. Ibnu Majah)

Akhiripun , insyaAllah kita muslim kang mboten:

• ninggalkaken akidah kita,jalaran banda kang sampun katakdirkaken tumrap kita..
• ninggalkaken akidah kita, jalaran madosi kesarasan saking  penyakit.

 

KHUTBAH 2

اَلحَمْدُ لِلّهِ الوَاحِدِ القَهَّارِ، الرَحِيْمِ الغَفَّارِ، أَحْمَدُهُ تَعَالَى عَلَى فَضْلِهِ المِدْرَارِ، وَأَشْكُرُهُ عَلَى نِعَمِهِ الغِزَارِ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَّا إِلَهَ إِلَّا الله وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ العَزِيْزُ الجَبَّارُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ نَبِيَّنَا مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ المُصْطَفَى المُخْتَار، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ الطَيِّبِيْنَ الأَطْهَار، وَإِخْوَنِهِ الأَبْرَارِ، وَأَصْحَابُهُ الأَخْيَارِ، وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ مَا تُعَاقِبُ اللَيْلَ وَالنَّهَار

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ، إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ. وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ، إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ.

 اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ، وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ اْلأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَاْلأَمْوَاتِ،

رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِيْنَ.

اَللَّهُمَ أَعِزَّ اْلإِسْلاَمَ وَالْمُسْلِمِيْنَ، وَأَصْلِحْ وُلاَةَ الْمُسْلِمِيْنَ، وَأَلِّفْ بَيْنَ قُلُوْبِهِمْ وَأَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِهِمْ وَانْصُرْهُمْ عَلَى عَدُوِّكَ وَعَدُوِّهِمْ وَوَفِّقْهُمْ لِلْعَمَلِ بِمَا فِيْهِ صَلاَحُ اْلإِسْلاَمِ وَالْمُسْلِمِيْنَ.

اَللَّهُمَ لاَ تُسَلِّطْ عَلَيْنَا بِذُنُوْبِنَا مَنْ لاَ يَخَافُكَ فِيْنَا وَلاَ يَرْحَمُنَا.

. اَللَّهُمَّ أَرِنَا الْحَقَّ حَقًّا وَارْزُقْنَا اتِّبَاعَهُ، وَأَرِنَا الْبَاطِلَ باَطِلاً وَارْزُقْنَا اجْتِنَابَهُ. رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ. رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا

رَبَنَا ءَاتِنَا فِي الدّنْيَا حَسَنَةً وَفِي اْلأَخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النّارِ. وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ . وَصَلى الله وسَلم عَلَى مُحَمد تسليمًا كَثيْرًا

 . وَآخِرُ دَعْوَانَا

 أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ.

Kumpulan hutbah Bahasa Jawa / khutbah basa jawi =

BATAS MUSLIM KAFIR

PENINGGALAN HINDU BUDHA

-

Kultum BABAGAN KRISTENISASI 
NGUPAYA MASA DEPAN GEMILANG
PENYAKIT HATI
NASIHAT sabar TAQWA
BABAGAN WULAN SURA wulan Muharram 
MERANGI KEMLARATAN KALAWAN KEBODOHAN






ELING emut MATI
WEKDAL INGKANG MANFAAT
KATRESNAN SESAMI KADANG MUSLIM
PAGESANGAN ING DUNYA KALAWAN ING AKHIRAT

AMAR MA'RUF NAHI MUNKAR