KHUTBAH BAHASA JAWA GAYA HIDUP ISLAMI LAN JAHILI

KHUTBAH JUMAT PERTAMA

الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ خَلَقَ الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيْمٍ

وَفَضَّلَهُ عَلَى كَثِيْرٍ مِمَّنْ خَلَقَ بِالْإِنْعَامِ وَالتَّكْرِيْمِ،

فَإِنِ اسْتَقَامَ عَلى طَاعَةِ اللهِ اسْتَمَرَّ لَهُ هذَا التَّفْضِيْلُ فِي جَنَّاتِ النَّعِيْمِ،

وَإِلاَّ رُدَّ فِي الْهَوَانِ وَالْعَذَابِ الْأَلِيْمِ، وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ وَهُوَ الْخَلاَّقُ الْعَلِيْمِ،

وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ شَهِدَ لَهُ رَبُّهُ بِقَوْلِهِ:

{وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيْمِ} صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ الَّذِيْنَ سَارُوْا عَلَى النَّهْجِ القَوِيْمِ وَالصِّرَاطِ المُسْتَقِيْمِ،

وَسَلَّمَ تَسْلِيْماً كَثِيْرًا،

أَمَّ بَعْدُ

Hadirin jamaah Jumat ingkang minulya.... rahimaniy wa rahimakumullah

Wonten kaleh bab ingkang umumipun dipadosi manungsa ing pagesangan.... ingkang sepisan injih menika kasaenan (al-khair),... tuwin ingkang kaping kalih injih menika kasenengan (as-sa’adah).... Saben-saben tiyang anggadai cara ingkang benten nalika amahami hakikat kekalihipun... Perbedaan menika ingkang andasari tuwuhipun mawarni-warni salaga pagesangan manungsa...

Ing pandangan Islam gaya hidup saget dikelompokaken dados kalih golongan,.. injih menika: 1) salaga gesang Islami, tuwin

2) salaga gesang jahili.

salaga gesang Islami anggadai landesan ingkang mutlak tuwin kuat...., injih menika Al-Qur'an saha Assunnah.... menika salaga gesang tiyang ingkang iman ingkan suci luhur..... Menawi salaga gesang jahili, landasanipun relatif tuwin rapuh, injih menika syirik. niru salaga gesang tiyang kafir.... sahingga gumun babagan salaga barat ingkang sami umbar aurat ,... banjur ditiru,... dipraktekkaken,.. dipun gadang-gadang ing pikiran ingkang ringkih,... padahal damel rusak pikiran,.. nefsu dipun unggulkaken,..

Sahingga saben-saben muslim wajib anggadahi salaga gesang Islami,... nalika nglampai gesang ing dunya,... tuwin saguh amraktekaken ing pagesanganipun. menika trep kaliyan dawuh Allah TaAla ,

قُلْ هَٰذِهِۦ سَبِيلِىٓ أَدْعُوٓا۟ إِلَى ٱللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا۠ وَمَنِ ٱتَّبَعَنِى ۖ وَسُبْحَٰنَ ٱللَّهِ وَمَآ أَنَا۠ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ

"Katakanlah,“Inilah jalan (agama)ku, aku dan orang-orang yang mengikutiku mengajak (kamu) kepada Allah dengan hujjah yang nyata, Maha Suci Allah, dan aku tiada termasuk orang-orang yang musyrik”. (QS. Yusuf: 108).

Kanti dasar ayat ing nginggil jelas bilih gaya hidup Islami hukumipun wajib kagem saben muslim, tuwin gaya hidup jahili dados haram tumrap piyambake. Ananging kemawon ing kenyataanipun justru salaga gesang jahili (kang diharamkaken) menika saget nguasani kekatahing kapribaden umat Islam... kahanan niki persis kados ingkang dinubutkaken Rasulullah Shallallaahu alaihi wa Salam..,..

لاَ تَقُوْمُ السَّاعَةُ حَتَّى تَأْخُذَ أُمَّتِيْ بِأَخْذِ الْقُرُوْنِ قَبْلَهَا شِبْرًا بِشِبْرٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ. فَقِيْلَ: يَا رَسُوْلَ اللهِ، كَفَارِسَ وَالرُّوْمِ. فَقَالَ: وَمَنِ النَّاسُ إِلاَّ أُولَـئِكَ. (رواه البخاري عن أبي هريرة، صحيح).

Artinya: “ora bakal kejaden kiamat sakderenge umatku ngikuti jejak umat ing zaman-zaman sedurunge, sekilan mawi sekilan tuwin selangkah mawi selangkah”. Wonten shohabat kang ngajukaken pamundutan, “duh Rasulullah, menapo kang panjenengan maksud ngikuti tiang Persia lan Romawi?” Jawabipun rosul, “Sinten maneh yen dudu kaum iku?” (HR. Al-Bukhari dari Abu Hurairah radhiallahu ‘anhu, shahih).

لَتَتَّبِعَنَّ سَنَنَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ شِبْرًا بِشِبْرٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ حَتَّى لَوْ دَخَلُوْا جُحْرَ ضَبٍّ تَبِعْتُمُوْهُمْ. قُلْنَا: يَا رَسُوْلَ اللهِ، اَلْيَهُوْدُ وَالنَّصَارَى. قَالَ: فَمَنْ. (رواه البخاري عن أبي سعيد الخدري، صحيح).

Artinya: “Saktemene panjenengan bakal ngikuti jejak wong-wong kang sakdurunge sira,..., sekilan mawi sekilan tuwin selangkah mawi selangkah,.... malah menawi deweke mlebu ing sakjruning leng..., yekti sira bakal ngikuti deweke”. Kulo ngajukaken periksa,”duh Rasulullah, munapa kang panjenengan maksut tiyang Yahudi tuwin Nasrani?” Kanjeng nabi maringi jawab, “sinten maneh?” (HR. Al-Bukhari dari Abu Sa’id Al-Khudri radhiallahu ‘anhu, shahih).

Hadirin jamaah Jumat rahimakumullah.
Hadits ing nginggil gambarkaken saktunggiling zaman nalika kekatahing umat Islam samput kaluputan saking kapribaden Islamipun.... jalaran panjenengane sampun kaisi kapribaden kang sanes.... Panjenenganipun kaluputan saking salaga gesang kang hakiki jalaran sampun ngadopsi gaya hidup sanes. kintenipun mboten wonten kaluputan kang kedah ditangisi selintunipun saking kaluputan kapribaden tuwin gaya hidup Islami. Sebab menapa artinipun angaku dados tiang Islam menawi gaya hidup mboten Islami malah-malah kados tiang kafir? niki bencana kapribaden kang paling ageng.

Rasulullah Shallallaahu alaihi wa Salam bersabda,

مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ. (رواه أبو داود وأحمد عن ابن عباس).

Artinya: “sinten wonge kang menyerupai suatu kaum, maka ia termasuk golongan mereka.” (HR. Abu Dawud dan Ahmad, dari Ibnu Abbas Radhiallaahu anhu, hasan).
Menurut hadits tersebut tiang kang gaya hidupipun nyerupai umat kang sanes (tasyabbuh) hakikatipun sampun dados kaum niku wau. Banjur ing babagan munapa tasyabbuh niku?

Al-Munawi mucal, “anyerupai sawijining kaum artinipun secara lahir ngagem rasukan kados rasukan deweke, prilaku/ perbuatan ngikuti gaya deweke rasukan tuwin adat istiadat”.

Tentu kemawon cakupan babagan tasyabbuh menika taksih jembar, ananging ing kesempatan ingkang sekedik menika,.. supados kita waspada kondisi umat islam sakniki....

Hadirin jamaah Jumat rahimakumullah
satunggileng tasyabbuh ingkang sampun ambudiya ing masyarakat kita inggih menika rasukan muslimah.... Mungkin kita saget sumringah ing manah nalika mresani mawarni mode busana muslimah bersaing kaliyan mode-mode busana jahiliyah.... Ananging ngenesipun,.. taksih asring kita mresani busana muslimah ingkang mboten memenuhi standar kados ingkang di-syariatkaken... Busana-busana menika taksih mode ekspose aurat ingkang dados ciri rasukan jahiliyah.... Ananging ingkang langkung amprihatinkaken inggih menika busana wanita ing umumipun,... ingkang mayoritas beragama Islam,.. kita nyumerepi mode rasukan umum niku jelas umbar aurat...., saget ugi ngagem pakaian ketat.... Malah wonten ingkang lengkap kanti kekalih bentuk niki....... Dereng malih kejahilan niki lengkap kanti tingkah laku ingkang kirang manusiawi... Na’udzubillahi min dzalik..... temen mekaten kahanan petengipun nalar,.. cupetipun pikir,...

Hadirin jamaah Jumat ingkang minulya.... rahimaniy wa rahimakumullah

nalika nalar kita sampun... temen sampun insyaf.... temen langsung baligh,... ajrih babagan akhirat... Tentu kita mboten kersa wonten saking keluarga kita ingkang mlebet nalar kados menika,... kabujuk kapencut kahanan salaga barat ingkang dipoles bungah umbar aurat mboten sadar nalar baligh sampun kecabut,... banjur keseret ing Neraka... mugi eling, nalika kanjeng Rasulullah Shallallaahu alaihi wa Salam paring pawucal,

صِنْفَانِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ أَرَهُمَا... قَوْمٌ مَعَهُمْ سِيَاطٌ كَأَذْنَابِ الْبَقَرِ.... يَضْرِبُوْنَ بِهَا النَّاسَ... وَنِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ.... مُمِيْلاَتٌ مَائِلاَتٌ رُؤُوْسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْمَائِلَةِ....... لاَ يَدْخُلْنَ الْجَنَّةَ وَلاَ يَجِدْنَ رِيْحَهَا....، وَإِنَّ رِيْحَهَا لَتُوْجَدُ مِنْ مَسِيْرَةِ كَذَا وَكَذَا..... (رواه مسلم عن أبي هريرة، صحيح).

Artospun: “kalih golongan ahli Neraka ingkang aku durung mresani deweke (ing mangsaku iki) yaiku sawijine kaum kang nggawa pecut kaya pecute sapi,... banjur manungsa pada dipecut.... (kang kaping pindo) kaum wanita kang ngrasuk busana (ananging kasunyatanipun) telanjang ( umbar aurat), mlaku lenggak-lenggok, sirahipun kaya punuk unta kang goyang. Deweke ora bakal mlebet Suwarga munapa ugi asepe..., kanyata asepe Suwarga iku bisa dirasakkaken ing antara kang adoh”. (HR. Muslim, dari Abu Hurairah radhiallahu ‘anhu, shahih).

Menawi tasyabbuh saking aspek busana wanita kemawon sampun sanget ngrisak kapribaden umat, dados mboten wonten alasan saking kita mendel kemawon. Sebab ing njawi kados-kados sedaya aspek pagesangan umat bertasyabbuh kaliyan tiang-tiang kafir kang jelas-jelas ngagem gaya hidup jahili.

hadirin rahimakumullah
penutuping khutbah niki kawula ngajak marang kita sami supados nggatekkaken, ngrenungi tuwin taati mring ngendikanipun gusti kang artosipun:

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ قُوٓا۟ أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا ٱلنَّاسُ وَٱلْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَٰٓئِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَّا يَعْصُونَ ٱللَّهَ مَآ أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ

“Hai wong-wong kang iman, jaganen awakira lan keluarga ira saka genine Neraka kang bahan bakare manungsa lan watu; penjaganipun malaikat-malaikat kang kasar, kang keras, kang ora durhaka dumateng Pangerane marang apa kang diperintahke marang deweke lan tansah nglaksanakaken apa wae kang diperintahke”. (QS. At-Tahrim: 6).

بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي الْقُرْآنِ الْعَظِيْمِ، وَنَفَعَنِيْ وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ اْلآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ. أَقُوْلُ قَوْلِيْ هَذَا وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ.

KHUTBAH JUM’AT KEDUA

إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهْ وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ. أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ صَلَّى اللهُ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيْمًا كَثِيْرًا. قَالَ تَعَالَى: يَا أَيُّهاَ الَّذِيْنَ ءَامَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوْتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُمْ مُّسْلِمُوْنَ. قَالَ تَعَالَى: {وَمَن يَتَّقِ اللهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا} وَقَالَ: {وَمَن يَتَّقِ اللهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْرًا}

ثُمَّ اعْلَمُوْا فَإِنَّ اللهَ أَمَرَكُمْ بِالصَّلاَةِ وَالسَّلاَمِ عَلَى رَسُوْلِهِ فَقَالَ: {إِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبِيِّ، يَا أَيُّهاَ الَّذِيْنَ ءَامَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا}.

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ، إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ. وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ، إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ. اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ، وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ اْلأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَاْلأَمْوَاتِ، إِنَّكَ سَمِيْعٌ قَرِيْبٌ. اَللَّهُمَّ أَرِنَا الْحَقَّ حَقًّا وَارْزُقْنَا اتِّبَاعَهُ، وَأَرِنَا الْبَاطِلَ باَطِلاً وَارْزُقْنَا اجْتِنَابَهُ. رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ. رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا. سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُوْنَ، وَسَلاَمٌ عَلَى الْمُرْسَلِيْنَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ.

وَصَلَّى اللهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ. وَأَقِمِ الصَّلاَةَ.

KUMPULAN KHUTBAH BASA JAWI / KHUTBAH BAHASA JAWA TERBARU =

KHUTBAH BAHASA JAWA - BABAGAN PEMBAHASAN IMAN