KHUTBAH JUM'AT BAHASA JAWA Prinsip tiang Muslim Ngudi Rizki saha usada saking Penyakit

khutbah basa jawi kadang muslim pedesaan

الْحَمْدَ لِلَّهِ الوَاحِدِ القَهَّر اَلَذِي خَلَقَ الّيْلَ وَالنَّهَارَ وَخَلَقَ النُّجُومَ والشَّسَ وَالْقَمَر وَجَعَلَ هَذِهِ الدُّنْيَا رَوَاسِيَا وَاْلأنْهَارَ وَالْجِبال واْلأشْجار واْلفُلْكَ الذي تجري فِيْ اْلبٍهَالَ ذَلِكَ اْلدِيْنُ العَزِيْزِ الغَفًّرِ أشْهَدُ أنَّ لاَ إلآه إلاَّ اللهَ العَزِيْزِ الجَبََّرِ وَأشْهَدُ أنَّ مُحَمّدَ النَّبِيِْ الْبَارِ مبْعُوْثُ لِلْسَّائِلِ الْبَشَرِ مِنَ اللهِ الْعَزِيْزِ اْلأكْبَرِ صَلَوَاْةُ اللهِ وَسَلاَمه عَلَى الْنّبِيِ الْمُخْتَارِ وَعَلَى آلِهِ وأصْحَابِهِ الأَخْيَارِ وَمَنْ تَبِعَهُ إلى اليَوْمِ الْمَحْشَرِ

أَمَّ بَعْدُ

يَا أَيُّهاَ الَّذِيْنَ ءَامَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوْتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُمْ مُّسْلِمُوْنَ

Jamaah Jumat rahimani wa rahimakumullah

mangga kita ningkatkaken takwa kita dumateng Allah Ta’ala kanti takwa kang saksae-saenipun,... injih menika ngamalkaken munapa ingkang diperintahkaken dening Pangeran... saha Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam... sarta nebihi menapa ingkang dilarang Pangeran saha Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam....

Shalawat sarta salam mugi tansah kaatur dumateng nabi kita Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam, banjur dumateng keluarga, sahabat-sahabatipun, sarta sedaya pengikutipun ngantos akhir zaman.

Jamaah Jumat rahimani wa rahimakumullah

Allah Subhanahu wa Ta’ala sampun anjanjikaken bilih saben-saben makhluk ing bumi niki pesti kaparingan rezeki saking Pangeran.... Saking jenis manungsa, kang dados makhluk ingkang dimuliakaken,.. ugi jenis rajakaya sampun Pangeran jamin rizkinipun. Allah Subhanahu wa Ta’ala ngendika:

وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ

“Lan ora ano sawijining kala ing bumi mesti Allah kang paring rezkinipun, lan Pangeran mersani saben papan kewan tuwin papan pangane. Sedaya katulis ing Kitab kang nyata (Lauh mahfuzh).” (QS. Hud: 6)

Jamaah Jumat rahimani wa rahimakumullah

Nalika mapak rezeki ingkang sampun katulis... ngupaya kanti halal ngupulkaken rezki ingkang sampun katakdirkaken dening Pangeran,.., saben muslim kedah sadar milah lan milih rezki ingkang halal,... sanes jalaran katahipun samukawis barang.... Mekaten ugi nalika pacoban arupa gerah,... mila kedah kalandasan pengobatan ingkang disyariatkaken agami,.... dipun parengkaken dening syariat islam,... mboten kanti prinsip ingkang penting cepet mantun.”....... Mangga kita ngeningkakaen pawulanagn-pawulanagan ingkang nyangkut cara pikir ingkang kedah wonten ing pribadi setunggilang tiang muslim...

1. Rezeki saben manungsa ugi sedaya makhluk sampun dijamin Allah Ta’ala

وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الأرض إِلا عَلَى الله رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ [هود: 6

“Lan ora ano sawijining kala ing bumi... mesti Allah kang paring rezkinipun,... lan Pangeran mersani saben papan rajakaya... tuwin papan pangane... Sedaya katulis ing Kitab kang nyata (Lauh mahfuzh).” (QS. Hud: 6)

Ibnu Katsir rahimahullah nerangkaken, “Allah ta’ala paring kabar bilih Pangeran Kang njamin rezeki sedaya makhluk, saking sedaya rajakaya ing bumi, gede-cilik ing daratan utawa lautan.” (kitab tafsir Al Quran Al Azhim).

Syaikh As Sa’dy rahimahullah nerangkaken, “Maksudtipun sedaya kang mlaku ing bumi... sae saking manungsa utawi kewan darat.. utawi laut,... Gusti Pangeran sampun njamin rezeki lan panganipun..., sedaya ditanggung dening Allah.” (kitab Taisir Al Karim Ar Rahman).

{وَكَأَيِّنْ مِنْ دَابَّةٍ لا تَحْمِلُ رِزْقَهَا الله يَرْزُقُهَا وَإِيَّاكُمْ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ} [العنكبوت: 60]

“lan katah bebangsa kewan kang ora(mampu)... mbeta(ngurus) rezekinipun.... Gusti Pangeran kang paring rezeki tumrap deweke.... lan tumrap sira kabeh lan Pangeran Maha Mireng uga Maha Waspada.” (QS. Al Ankabut: 60).

2. Rezeki saben manusia sampun ditakdirkaken Allah Ta’ala

Mboten badhe satunggileng tiyang angsal rezeki... kecuali ingkang sampun ditakdirkaken. Mboten bakal mungkin satunggileng tiyang mendet rezeki ingkang sampun ditetapkaken ing takdiripun dening Pangeran.

عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ الله رضى الله عنه قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ الله -صلى الله عليه وسلم- وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ « إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِى بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ثُمَّ يَكُونُ فِى ذَلِكَ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَكُونُ فِى ذَلِكَ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يُرْسَلُ الْمَلَكُ فَيَنْفُخُ فِيهِ الرُّوحَ وَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ بِكَتْبِ رِزْقِهِ وَأَجَلِهِ وَعَمَلِهِ وَشَقِىٌّ أَوْ سَعِيدٌ فَوَالَّذِى لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلاَّ ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلاَّ ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَا

“Abdullah bin Mas’ud radhiyallahu ‘anhu mucal, “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam medal sabda marang kawula lan slirane tiang kang bener lan dibenerkaken: “Sak estune saben-saben sira dikumpulkaken dening Maha Pancipta ing rahim ibune 40 dina arupa nutfah,... banjur dadi ‘Alaqoh (setetes getih) selajengipun dados Mudhghoh (segumpal daging).... nalika mangkono diutus Malaikat supaya nyebulkake ruh,... banjur diperintahkaken nulis 4 bab : Rizki, Ajal, Amal tuwin Cilaka/bingahipun..... Mila demi Allah kang mboten wonten pangeran lintunipun...., nalika satunggileng tiyang ing antarane sira ingkang nindakaken amalan ahli suwarga sahingga ora ano let antara piyambake tuwin suwarga kejaba segaris kemawon..... Banjur piyambake numindakkake satunggileng tumindak ahli neraka.... sahingga piyambake mlebu ing neraka....... Sawijineng tiyang saka sira nindakake amalan ahli neraka... sahingga ora ana maneh let antara piyambake kalawan neraka kejaba segaris wae.... Dweke ngrubah nindakaken tumindak ahli suwarga nalika mati... sahingga piyambake mlebu ing suwarga...” (HR. Tirmidzi).

A Hasan Al Bashri rahimahullah nate dipun pundut pirsah: “Munapa Rahasia zuhud ing dunia?” piyambakipun pareng jawaban,

علمت بأن رزقي لن يأخذه غيري فاطمئن قلبي له, وعلمت بأن عملي لا يقوم به غيري فاشتغلت به, وعلمت أن الله مطلع علي فاستحيت أن أقابله على معصية, وعلمت أن الموت ينتظرني فأعددت الزاد للقاء الله

“kawula sumerep bilih rezekiku mboten bakal pernah wonten kang mendet lintunipun kawula,... mila tenang babagan rezeki,.... lan kawula wus sumerep bilih ilmuku mboten bakal wonten kang nindakake lintunipun kawula, mila kawula sibuk ing ilmu,.. kawula sumerep bilih pangeran tansah ngawasi kawula,... mila kawula isin nalika nindakake maksiat.... kawula sumerep bilih kematianbakal njemput kawula, mila siapkaken bekal ketemunipun kaliyan Pangeran.”

قال البيهقي بسنده إلى مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي عَبْدَانَ،أنه قَالَ: قِيلَ لِحَاتِمٍ الأصَمِّ: عَلَى مَا بَنَيْتَ أَمَرَكَ هَذَا مِنَ التَّوَكُّلِ؟ قَالَ: عَلَى أَرْبَعِ خِلالٍ: ” عَلِمْتُ أَنَّ رِزْقِي لا يَأْكُلُهُ غَيْرِي، فَلَسْتُ اهْتَمُّ لَهُ، وَعَلِمْتُ أَنَّ عَمَلِي لا يَعْمَلُهُ غَيْرِي، فَأَنَا مَشْغُولٌ بِهِ، وَعَلِمْتُ أَنَّ الْمَوْتَ يَأْتِينِي بَغْتَةً، فَأَنَا أُبَادِرَهُ، وَعَلِمْتُ أَنِّي بِعَيْنِ اللهِ فِي كُلِّ حَالٍ، فَأَنَا مُسْتَحْيِيٍ مِنْهُ “

Al Baihaqi paring riwayat kanti sanad Muhammad bin Abi Abdan mucal: “Hatim Al Asham nate mundut pirsa: “duh rasul ing masalah munapa sira mbangun sikap tawakkal?“ Sliranipun (rasul) paring pawulang, “ing 4 perkara: “sumerep bilih rezekiku ora ano kang mendet kajaba aku, mila aku ora mikirkaken masalah rizki, sumere bilih ilmuku ora bakal ano kang ngamalkaken selainku mila kawula sibukaken beramal,sumerep bilih kematian njeput kawula mila kawula banjur (mendet bekal) lan sumerep bilih kawula tansah ing Waspadanipun Pangeran, mila kawula isin nindakaken maksiat.” (Atsar riwayat Al Baihaqi).

3. Saben manungsa mboten bade dicabut nyawanipun ngantos sempurna rezeki kang ditakdirkaken

عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ الله رضى الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ الله -صلى الله عليه وسلم- «أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا الله وَأَجْمِلُوا فِى الطَّلَبِ فَإِنَّ نَفْسًا لَنْ تَمُوتَ حَتَّى تَسْتَوْفِىَ رِزْقَهَا وَإِنْ أَبْطَأَ عَنْهَا فَاتَّقُوا الله وَأَجْمِلُوا فِى الطَّلَبِ خُذُوا مَا حَلَّ وَدَعُوا مَا حَرُمَ».

“Jabir bin Abdillah radhiyallahu ‘anhu mucal: ‘Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam medal sabda, “hai manungsa, tindakna takwa dumateng Allah lan damel kesaenan nalika madosi (rezeki),jalaran saben kang anggadahi nyawa pejah ngantos piyambake sempurna rezekinipun, saniaso nate terlambat dumateng piyambake, mila tumindakna takwa dumateng Allah lan mbeneri nalika madosi (rezeki), (yaiku) munapa kang halal tuwin tinggalna munapa kang diharamkaken.” (HR. Ibnu Majah).

4. Allah kang paring kesarasan tumrap manungsa

{وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ} [الشعراء: 80]

“lan nalika kawula sakit, Pangeran Kang paring tamba” (QS. Asy Syu’ara:80).

عَنْ عَائِشَةَ – رضى الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ – صلى الله عليه وسلم – كَانَ إِذَا أَتَى مَرِيضًا – أَوْ أُتِىَ بِهِ – قَالَ «أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ ، اشْفِ وَأَنْتَ الشَّافِى لاَ شِفَاءَ إِلاَّ شِفَاؤُكَ ، شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقَمًا»

“Aisyah radhiyallahu ‘anha paring riwayat bilih Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam nalika tuwi tiyang sakit sliranipun dedonga: “Adz-hibil ba’sa robban naasi, isyfi wa antasy syaafi, laa syifaa-a illa syifaa-uka, syifa-an laa yughodiru saqoman” (duh gusti mugi paring ical penyakit.., duh Pangeran kang nguasani sedaya manungsa .. ,mugi paring saras sakestunipun paduka kang Maha Paring Kesarasan, mboten wonten kesarasan lintunipun saking pangeran, kesarasan kang mboten ninggalkaken satunggileng penyakit munapa pun).” (HR. Bukhari).

Lan Allah paring perintah tumrap kita supados berobat kanti sesuatu kang haram. Mangga kita ngeningkaken pawulang saking shahabat Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, saking Abdullah bin Mas’ud radhiyallahu ‘anhu:

إِنَّ الله لَمْ يَجْعَلْ شِفَاءَكُمْ فِيمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ

“Saktemen Allahmboten damel kesembuhan saking barang kang diharamkaken tumrap sira.” (HR. Bukhari).

5. Penyakit merupakan penebus dosa

عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِى وَقَّاصٍ رضى الله عنه قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ الله أَىُّ النَّاسِ أَشَدُّ بَلاَءً قَالَ «الأَنْبِيَاءُ ثُمَّ الأَمْثَلُ فَالأَمْثَلُ يُبْتَلَى الْعَبْدُ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ فَإِنْ كَانَ فِى دِينِهِ صُلْبًا اشْتَدَّ بَلاَؤُهُ وَإِنْ كَانَ فِى دِينِهِ رِقَّةٌ ابْتُلِىَ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ فَمَا يَبْرَحُ الْبَلاَءُ بِالْعَبْدِ حَتَّى يَتْرُكَهُ يَمْشِى عَلَى الأَرْضِ وَمَا عَلَيْهِ مِنْ خَطِيئَةٍ»

“Sa’ad bin Abi Waqqash radhiyallahu ‘anhu mucal, “duh Rasulullah, manungsa munapa kang paling awrat ujianipun?” sliranipun medal abda, “Para Nabi banjur tiang-tiang ing ngandapipun,. Setunggilang tiang diuji sesuai kanti(kualitas) agamanipun, menapa agamanipun kiat mila ditambah ujianipun, lan menapa agamanipun lemah mila diuji sesuai kanti kekiatan agamanipun. Tansah wonten ujian tumrap satunggileng tiang ngantos akhiripun mboten anggadahi dosa.” (HR. Ibnu Majah)

Akhiripun ,

banjur insyaAllah.. mugi kita muslim ingkang itetheg kukoh stiqomah :

mboten ninggalkaken akidah kita,jalaran banda kang sampun katakdirkaken tumrap kita..
mbten ninggalkaken akidah kita, jalaran madosi kesarasan saking penyakit.

KHUTBAH 2

اَلحَمْدُ لِلّهِ الوَاحِدِ القَهَّارِ...، الرَحِيْمِ الغَفَّارِ...، أَحْمَدُهُ تَعَالَى عَلَى فَضْلِهِ المِدْرَارِ...، وَأَشْكُرُهُ عَلَى نِعَمِهِ الغِزَارِ...، وَأَشْهَدُ أَنْ لَّا إِلَهَ إِلَّا الله وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ العَزِيْزُ الجَبَّارُ....، وَأَشْهَدُ أَنَّ نَبِيَّنَا مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ المُصْطَفَى المُخْتَار....، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ الطَيِّبِيْنَ الأَطْهَار...، وَإِخْوَنِهِ الأَبْرَارِ، وَأَصْحَابُهُ الأَخْيَارِ...، وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ مَا تُعَاقِبُ اللَيْلَ وَالنَّهَار

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ .، إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ..... وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ، إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ.

اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ...، وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ... اْلأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَاْلأَمْوَاتِ..،

رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا... وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا... وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِيْنَ.

اَللَّهُمَ أَعِزَّ اْلإِسْلاَمَ وَالْمُسْلِمِيْنَ...، وَأَصْلِحْ وُلاَةَ الْمُسْلِمِيْنَ...، وَأَلِّفْ بَيْنَ قُلُوْبِهِمْ... وَأَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِهِمْ... وَانْصُرْهُمْ عَلَى عَدُوِّكَ وَعَدُوِّهِمْ... وَوَفِّقْهُمْ لِلْعَمَلِ بِمَا فِيْهِ صَلاَحُ اْلإِسْلاَمِ وَالْمُسْلِمِيْنَ.

اَللَّهُمَ لاَ تُسَلِّطْ عَلَيْنَا بِذُنُوْبِنَا مَنْ لاَ يَخَافُكَ فِيْنَا وَلاَ يَرْحَمُنَا.

. اَللَّهُمَّ أَرِنَا الْحَقَّ حَقًّا وَارْزُقْنَا اتِّبَاعَهُ...، وَأَرِنَا الْبَاطِلَ باَطِلاً وَارْزُقْنَا اجْتِنَابَهُ... رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ... رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا

رَبَنَا ءَاتِنَا فِي الدّنْيَا حَسَنَةً... وَفِي اْلأَخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النّارِ.... وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ . وَصَلى الله وسَلم عَلَى مُحَمد تسليمًا كَثيْرًا

. وَآخِرُ دَعْوَانَا

أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ.