Khutbah basa jawi krama inggil babagan SIFAT MUNAFIK

 

 الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ خَلَقَ الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيْمٍ، وَفَضَّلَهُ عَلَى كَثِيْرٍ مِمَّنْ خَلَقَ بِالْإِنْعَامِ وَالتَّكْرِيْمِ، فَإِنِ اسْتَقَامَ عَلى طَاعَةِ اللهِ اسْتَمَرَّ لَهُ هذَا التَّفْضِيْلُ فِي جَنَّاتِ النَّعِيْمِ، وَإِلاَّ رُدَّ فِي الْهَوَانِ وَالْعَذَابِ الْأَلِيْمِ، وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ وَهُوَ الْخَلاَّقُ الْعَلِيْمِ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ شَهِدَ لَهُ رَبُّهُ بِقَوْلِهِ: {وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيْمِ} صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ الَّذِيْنَ سَارُوْا عَلَى النَّهْجِ القَوِيْمِ وَالصِّرَاطِ المُسْتَقِيْمِ، وَسَلَّمَ تَسْلِيْماً كَثِيْرًا، أَمَّ بَعْدُ

Ma’asyiral muslimin rakhimaniy wa rakhimakumullah 

 Kenyataan pahit ingkang pratela cetha wela-wela ing ngajeng kita mboten saget dipun tolak malih,.. mboten saget dipun alangi malih,.. mboten saget dipun atur malih,.. suburipun kemungkaran, kemaksiatan, dan kemunafikan ingkang tuwuh ing masyarakat…. Kewajibanipun kita anamung paring nasihat paring arahan,… jalaran mawarni perubahan tatanan pagesangan menika sampun dipun terangkaken dening kanjeng rasulullah sholallahu alaihi wasallam :

  

إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الظَّالِمَ فَلَمْ يَأْخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمْ اللَّهُ بِعِقَابٍ 

“menawa manungsa ngerti wong zhalim ananging deweke ora nahan wong mau, mila ora suwe dening gusti Allah nekankake hukuman kang katandang sakabehe.”(HR Abu daud, An-Nasai, dan  Tirmidzi)

 

  Seperangan kaum muslimin, mboten ngeningkaken nasihat sarta pawulangan ingkang sampun dipunwasiatkan dening kanjeng Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam lan para sahabatipun. Sebagian malih malahan nekat nerobos lan anglangkahi hukum-hukum gusti Allah Subhanahu wa Ta’ala kanti mucal jalaran mboten selaras kahanan lan kebiasaan masyarakat. La haula wala quwwata illa Billah.

Kedah kita ngertosi bilih,… bilih anglangkahi lan nerjang hukum-hukum gusti Allah kanti mucal jalaran mboten selaras kahanan lan kebiasaan masyarakat… dados tanda-tanda kemunafikan.  Gusti Allah Subhanahu wa Ta’ala Dawuh..,

وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَى مَآأَنزَلَ اللهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنكَ صُدُودًا 

“nalika dikandakke tumrap sira, ‘Mangga sami (tunduk) marang hukum kang wus gusti Allah turunke lan hukum rasul, yekti sira nemoni wong-wong munafik iku ngalangi (manungsa) kanti sekuat-kuate (nyeraki) sira.” (QS. An-Nisa: 61)

Ma’asyiral muslimin rahimaniy warahimakumullah

Perlu kita ngertosi bilih sifat munafik dados kemladean kang ngrusak tuwin ngrontokkaken pondasi iman saktunggaling tiyang, sahingga barisan kaum muslimin ancur muwur,,,. 

Gusti Allah Subhanahu wa Ta’ala dawuh,

إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللهَ وَهُوَ خَادِعُهُم 

“Saktemene wong-wong munafik iku ngapusi gusti Allah, lan gusti Allah paring walesan tipu dayane deweke…” (QS. An-Nisa: 142)

اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ 

“Allah paring walesan jalaran olok-olokane deweke lan ngejarke dewke kabingungan ing kasasaran.” (QS. Al-Baqarah: 15)

 Gusti Allah sampun nyebatkaken sifat-sifat ingkang njongkrongkaken ing sifat munafik tumrap kawulanipun supados nebihi sedaya sifat munafik tuwin tiyangipun...

Ma’asyiral muslimin rahimaniy warahimakumullah

Imam Ibnul Qoyyim ing kitab Madarijus Salikin, sampun paring panjelasan bilih nifaq (sifat munafik) wonten 2 warni: nifaq akbar (ingkang ageng) dan nifaq ashghor (ingkang alit).

Kanti sekedik beberan Nifaq akbar kanti arahan nifak i’tiqodi (munafik keyakinanipun). Ingkang waget medalkaken satunggaling tiyang saking iman. Gusti Allah Subhanahu wa Ta’ala dawuh,

ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ ءَامَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا فَطُبِعَ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لاَيَفْقَهُونَ 

“Kang  kaya mengkono mau jalaran saktemene deweke wus iman banjur kafir sahingga ing atine dikunci mati, sahingga deweke ora ngerti.” (QS. Al-Munafiqun: 3)

mekaten ugi ing Surat at-Taubah: 66, 

ing pundi  Allah Ta'ala paring imut tumrap wong-wong kang barengan barisan kaum muslimin ananging ngolok-olok kanjeng Rasulullah shalallahu ‘alaihi wa sallam

قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ 

“…temen sira wus kufur sak wuse iman beriman…”

Jamaah Jumat yang dimuliakan Allah Subhanahu wa Ta’ala

ing antawisipun sifat-sifat kaum munafik (nifaq i’tiqodi) ingkang Allah Subhanahu wa Ta’ala jelaskaken ing Alquran, injih menika:

1. Deweke ngaku dan  ikrar   iman kados satunggaling mukmin, ananging atinipun mboten kados ingkang dipun ucapkaken.

Mekaten Allah sampun paring dawuh,

وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ ءَامَنَّا بِاللَّهِ وَاليَوْمِ الأَخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ 

“ing antarane manungsa ano kang ngucap, ‘aku wus iman marang Allah lan dina akhir,’ padahal deweke iku temen dudu kalebu wong-wong kang  iman.” (QS. Al-Baqarah: 8)

Dan firman-Nya

إِذَا جَآءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللهِ وَاللهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ 

“menawa wong-wong munafik teka ing ira deweke ngucap, ‘ingsun anyekseni bilih sira bener-bener rasul Allah’ lan Allah mersani sejatine sira bener-bener rasul-le lan Allah mersani bilih saktemen wong-wong munafik iku bener-bener  dusta.” (QS. Al-Munafiqun: 1)

2. deweke andamel 2 wajah lan 2 lisan.

Allah berfirman,

وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ ءَامَنُوا قَالُوا ءَامَنَّا وَإِذَا خَلَوْإِلىَ شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِءُونَ 

“lan menawa deweke nemoni wong-wong kang  iman, deweke ngucap, ‘aku wus iman’ lan menawa deweke bali ing setan-setan ne, deweke ngucap, ‘Saktemene aku anderek sira kabeh, aku anamung  angolok-olok’.” (Al-Baqarah: 14)

Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari, Muslim, dan selain keduanya, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam telah menegaskan mengenai sifat mereka ini.

Dari Abu Hurairah radhiallahu’nhu bahwasanya Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Sesungguhnya sejelek-jelek manusia adalah yang mempunyai dua wajah di mana dia datang kepada mereka (kaum muslim) dengan satu wajah dan keapda mereka (kaum munafik) dengan wajah yang lain.” (HR. Bukhari 3494, dan Muslim: 2526)

3. Deweke anye egah lan  ngalangi manungsa saka dalan Allah Subhanahu wa Ta’ala.

Allah paring dawuh,

اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللهِ 

“Mereka itu menjadikan sumpah mereka sebagai perisai lalu mereka menghalangi manusia dari jalan Allah …” (QS. Al-Munafiqun: 2)

Saktemene Allah Subhanahu wa Ta’ala wus nginakake golongan kang mengkono iku... kados dawuhipun 

إِنَّهُمْ سَآءَ مَاكَانُوا يَعْمَلُونَ 

“…Saktemene temen ala munapa kang deweke tindakke.” (QS. Al-Munafiqun: 2)

4. Istihza (damel guyonan /nglecehkaken) Allah, ayat-ayat, munapa rasul-lipun.

Allah dawuh,

وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللهِ وَءَايَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِءُونَ 

“lana menawa sira takon tumrap deweke babagan apa kang deweke tindakke, tentu deweke bakal   njawab, ‘Saktemene ingsun anamung sendau gurau lan b main-main .” (QS. At-Taubah: 65)

penjelasan babagan  Istihza marang Allah lan rasul, Allah Subhanahu wa Ta’ala paring dawuh,

وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللهِ وَءَايَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِءُونَ {65} لاَتَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِن نَّعْفُ عَن طَائِفَةٍ مِّنكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ {66

“Sira ngucapo, ‘munapa kanti Allah, ayat-ayat-te, dan rasul-le sira tansah olok-olok?’ ora usa sira anyuwun pangapura, jalaran sira wus kafir sakwuse iman. menawa ingsun paring pangapura tumrap segolongan ira (lantaran  taubat), yekti ingsun bakal ngadzab golongan (kang liya) disebabkake deweke adalah wong-wong kang tansah tumindak dosa .” (QS. At-Taubah: 65-66)

Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah mengatakan, “Sesungguhnya Istihza kepada Allah, ayat-ayat, dan rasul-Nya adalah sebuah kekufuran.”

Dan hal senada juga telah dikatakan oleh Syaikh Abdurrahman As-Sa’di ketika menafsirkan ayat tersebut.

Jamaaah Jumat yang dimuliakan Allah Subhanahu wa Ta’ala

  mekaten sebagain babagan sifat munafik, ingkang sampun  Allah Ta'ala kabarkaken babahan kahananmekaten ugi sifat-sifate (kaum munafik i’tiqodi). sahingga  kita terus berusaha anjagi pribadi kita saking sifat-sifat kasebut.... sahingga mboten mlebet ing kekufuran .

بارَكَ الله لِيْ وَلَكُمْ فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيْمِ، وَنَفَعَنِيْ وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الْآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ. أَقُوْلُ قَوْلِيْ هذا وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِيْنَ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ، فَاسْتَغْفِرُوْهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ

KHUTBAH JUM’AT KEDUA 

الْحَمْدُ لِلهِ رَبِ الْعَالَمِيْنَ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِيْنَ وَلاَ عُدْوَانَ إِلاَّ عَلَى الظَّالِمِيْنَ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ الصَّادِقُ الْأَمِيْنُ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ والتَّابِعِيْنَ لَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ، أَمَّا بَعْد 

Ma’asyiral muslimin rahimaniy warahimakumullah

ingkang kaping kalih : Nifaq ashghor ingkang kasebut ugi kanti sebutan nifaq amali ( munafik ing tumindak)

mekaten cuplikan saking alanipun sifat  munafik... ingkang sampun kajelaskaken dening   Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam ing sabdanipun,

مِنْ عَلاَمَاتِ الْمُنَافِقِ ثَلاَثَةٌ إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ وَإِذَا ائْتُمِنَ خَانَ

 

Dipun riwayatkaken dening Abu Hurairah radhiallahu’anhu bilih Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam medar sabda, “Tanda-tanda tiyang munafik yaiku telu: menawa ngucap  dusta, menawa janji  ingkar, lan menawa diamanati  khianat.” (HR. Bukhari 33, dan Muslim 59, 107)

Jamaah Jumat yang dimuliakan Allah Subhanahu wa Ta’ala

mekaten penjelasanipun sifat-sifat munafik.... supados kita mboten  nyepelekaken sarta ngremehkaken....  jalaran sifat muanafik niki (nifaq amali) bakal mlesetkaken kita ing nifaq i’tiqodi ingkang akibatipun rusakipun iman. rusak pager-pager ingkang kuat dados mbentengi pagesangan

Kaum muslimin yang dirahmati Allah Subhanahu wa Ta’ala

mugi kita tansah pasrah dumateng Allah Ta'ala, tansah anyuwun  katetepan  ati, lan  istiqamah ingkang  munapa  Allah Subhanahu wa Ta’ala ridhai....  mekaten ugi tansah ngupaya  ugi anyuwun tansah tebih saking munapa igkang  Allah Subhanahu wa Ta’ala murkani.

اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى عَبْدِكَ وَرَسُوْلِكَ مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَجْمَعِيْنَ، وَارْضَ اللَّهُمَّ عَنِ الـْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِيْنَ أَبِيْ بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَعَلِيٍّ وَعَنْ جَمِيْعِ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِيْنَ لَـهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلىَ يَوْمَ الدِّيْنِ.

اللَّهُمَّ أَعِزَّ اْلإِسْلاَمَ وَالـْمُسْلِمِيْنَ وَأَذِلَّ الشِّرْكَ وَالْـمُشْرِكِيْنَ. وَدَمِّرْ أَعْدَاءَ الدِّينِ، وَانْصُرْ عِبَادَكَ المُوَحِّدِينَ. اَللَّهُمَّ أَصْلِحْ أَحْوَالَ الْـمُسْلِمِينَ فِي كُلِّ مَكانٍ. اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوْذُبِكَ مِنْ قَلْبٍ لاَ يَخْشَعُ وَدُعَاءٍ لاَ يُسْمَعُ وَمِنْ نَفْسٍ لاَ تَشْبَعُ وَمِنْ عِلْمٍ لاَ يَنْفَعُ. اللَّهُمَّ أَرِنَا الْـحَقَّ حَقًّا وَارْزُقْنَا اتِّبَاعَهُ وَأَرِنَا اْلبَاطِلَ بَاطِلاً وَارْزُقْنَا اجْتِنَابَهُ. رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوْبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْلَنَا مِنْ لَّدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ. رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي اْلآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.

سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ العِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ، وَسَلاَمٌ عَلَى الْـمُرْسَلينَ وَالْـحَمْدُ لِلهِ ربِّ الْعَالَمِينَ.