keutamaan-keutamaan al-qur'an

1)      Kelebihan al-Quran

a-Tiada keraguan padanya. Firman Allah SWT:

yذَلِكَ الكِتاَبُ لاَ رَيْبَ فِيْهِ هُدًى لِلْمُتَّقِيْن

2.     Kitab[11][4] (Al Quran) Ini tidak ada keraguan padanya;

petunjuk bagi mereka yang bertaqwa[12],[5]

 (Surah Al-Baqarah:2)

b-Al-Quran Mengeluarkan Manusia dari Kekufuran kepada Petunjuk.

Firman Allah Taala:

الر كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ (١)

1.  Alif, laam raa. (Ini adalah) Kitab yang kami turunkan kepadamu supaya kamu mengeluarkan manusia dari gelap gulita kepada cahaya terang benderang dengan izin Tuhan mereka, (yaitu) menuju jalan Tuhan yang Maha Perkasa lagi Maha Terpuji.

[Surah Ibrahim: 1]

c-Mengangkat martabat manusia menjadi yang terbaik. Sabda Nabi SAW:

Dari Ali RH & Othman RH, Sabda Nabi SAW:

خَيرُكُم مَن تَعَلَّمَ القُرآنَ وَعَلَّمَهُ

[ (خ ت) عن علي رضه (حم د ت هـ) عن عثمان رضه. (صح): صحيح البخاري]

(Orang yang terbaik di kalangan kamu ialah mereka yang mempelajari Al-Quran dan mengajarnya (kepada orang lain)

 [HR al-Bukhari, Abu Daud, At-Tarmizi, Ibnu Majah & Ahmad]

خِيَارُكُم مِن تَعَلَّمَ القُرآنَ وَعَلَّمَهُ

[ (هـ) عن سعد رضه.(صح): الجامع الصغير(3982)، الصحيحة (1171)]

Mereka yang terbaik dari kalangan kamu ialah mereka yang belajar Al-Quran dan mengajarnya

[HR. Ibnu Majah: Hadis ini dinilai sahih oleh Imam Sayuthi (Al-Jami’ As-Soghir: 3982) & Al-Albani (Silsilah Al-Ahadith As-Sohihah: 1171)]

d-Mengeluarkan manusia daripada kekufuran kepada Petunjuk.

Firman Allah Taala:

الر كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ 

1.  Alif, laam raa. (Ini adalah) Kitab yang kami turunkan kepadamu supaya kamu mengeluarkan manusia dari gelap gulita kepada cahaya terang benderang dengan izin Tuhan mereka, (yaitu) menuju jalan Tuhan yang Maha Perkasa lagi Maha Terpuji.

(Surah Ibrahim: 1)

e-Menyelamatkan manusia daripada seksa neraka. Sabda Nabi SAW:

Allah tidak akan mengazab hati yang menghafal al-Quran

 (Hadis Riwayat Al-Bukhari)

f-Menjadi syafaat kepada pembaca yang beramal dengan hukum-hakamnya.Sabda Nabi SAW:

اقْرَأُوا القُرآنَ.فَإِنَّهُ يَأْتِيْ يَوْمَ القِيَامَةِ شَفِيْعًا لأَصْحَابِهِ...

Bacalah al-Quran sesungguhnya al-Quran akan datang memberikan  syafaat kepada pembacanya.

 (Hadis riwayat Muslim)

Dari Ibnu Omar RH, Sabda Nabi SAW:

الصِّيَامُ وَالقُرآنُ يَشْفَعَانِ لِلعَبْدِ يَومَ القِيَامَةِ، يَقُولُ الصِّيَامُ: أَيْ رَبِّ، إِنِّيْ مَنَعْتُهُ الطَّعَامَ وَالشِّهَوَاتِ بِالنَّهَارِ فَشَفِّعْنِيْ فِيْهِ، وَيَقُولُ القُرآنُ: رَبِّ مَنَعتُهُ النَّومَ بِالَّليْلِ فَشَفِّعْنِيْ فِيْهِ، فَيُشَفَّعَانِ.

[(حم طب ك هب) عن ابن عمر رضهما.(صح): الجامع الصغير(5203)، صحيح الترغيب (983)]

Puasa dan Al-Quran akan memohon syafaat kepada seseorang hamba pada Hari Qiamat. Puasa berkata: Wahai Tuhan! Sesungguhnya aku telah menegahnya makan dan nafsu syahwat dengan Api Neraka. Berikanlah syafaat kepadanya. Al-Quran berkata: Wahai Tuhan! Aku telah menegahnya dari tidur malam. Berikanlah syafaat kepadanya. Lalu hamba itu diberi syafaat.

[HR. Ahmad, At-Tabrani, Al-Hakim & Al-Baihaqi: hadis dinilai sahih oleh Imam As-Suyuthi (Al-Jami’ As-Soghir: 5203) & Al-Albani (Sohih At-Targhib: 983)]

Menurut Syeikh Dr. Mustafa Bugha et al. maksud pembaca di sini bukan setakat membaca tetapi beramal juga dengan hukum hakamnya (Kitab Nuzhah al-Muttaqeen, Dr. Mustafa Bugha et al (hlm.5/Jil.1), Muassasah al-Resalah, Beirut, Lubnan)

f-Al-Quran akan berhujah di depan Allah untuk membela pembaca yang beramaldengannya. Sabda Nabi SAW:

Akan dihadapkan manusia di hadapan Allah di Hari Qiamat dengan al-Quran yang diamalkannya dimulai oleh Surah al-Baqarah kemudian Surah Ali ‘Imran. Kedua-duanya akan berhujah mewakili pembaca yang beramal dengannya.

 (Hadis riwayat Muslim)

g-Mukmin yang membaca al-Quran mendapat kedudukan tertinggi. Sabda Nabi SAW:

مَثَلُ المُؤْمِنِ الَّذِيْ يَقْرَأُ القُرآنَ مَثَلُ الأُتْرُجَّةِ. رِيْحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا طَيِّبٌ.وَمَثَلُ المُؤْمِنِ لاَ يَقْرَأُ القُرآنَ مَثَلُ التَّمرَةِ لاَ رِيْحَ لَهَا وَطَعْمُهَا حُلْوٌ.وَمَثَلُ المُنَافِقِ الَّذِيْ يَقْرَأُ القُرآنَ مَثَلُ الرَّيْحَانَةِ رِيْحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا مُرٌّ.وَمَثَلُ المُنَافِقِ لاَ يَقْرَأُ القُرآنَ كَمَثَلِ الحَنْظَلَةِ لَيسَ لَهَا رِيْحٌ وَطَعْمُهَا مُرٌّ.

Perumpamaan seorang mukmin yang membaca al-Quran itu seperti al-utrujjah ; baunya wangi rasanya juga sedap. Mukmin yang tidak membaca al-Quran adalah seperti buah kurma; tiada bau tetapi rasanya manis. Munafiq yang membaca al-Quran pula seperti raihanah; baunya wangi tetapi rasanya pahit. Munafiq yang tidak membaca al-Quran pula seperti labu pahit; baunya tiada rasanya pula pahit

 (Hadis Muttafaq ‘alaih)

(Al-utrujjah merupakan sejenis buah yang berbau wangi serta sedap rasanya. Raihanah pula merupakan sejenis tumbuhan (Dr. Mustafa Bugha et. al, Kitab Nuzhah al-Muttaqeen-Syarah Riyadh al-Soleheen Imam Nawawi)

g-Mengamalkan al-Quran akan memuliakan sesebuah bangsa. Sabda Nabi SAW:

Dari Omar Al-Khattab RH, Sabda Nabi SAW:

إِنَّ اللهَ تَعَالَى يَرْفَعُ بِهَذَا الكِتَابِ أَقْوَامًا، وَيَضَعُ بِهِ آخَرِيْنَ.

[(م هـ) عن عمر رضه.(صح): صحيح مسلم]

Sesungguhnya Allah akan mengangkat martabat sesuatu kaum yang beramal dengan al-Quran dan menghina kaum yang tidak beramal dengannya

[HR. Muslim & Ibnu Majah]

h-Terpelihara daripada sebarang perubahan. Firman Allah SWT:

إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ (٩)

Sesungguhnya Kami-lah yang menurunkan Al Quran,

dan Sesungguhnya Kami benar-benar memeliharanya[6]

  (Surah Al-Hijr:9)

j-Membacanya beroleh pahala. Sabda Nabi SAW:

Sesiapa yang membaca satu huruf daripada Kitab Allah ke atasnya satu kebaikan, Satu kebaikan itu dengan sepuluh kali ganda. Aku tidak berkata alif satu huruf tetapi alif satu huruf lam satu huruf mim satu huruf

 (Hadis Riwayat At-Tarmizi)

k-Pelepas Dari Syirik

Dari Naufal bin Muawiyah RH, Sabda Nabi SAW:

إِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ مِنَ اللَّيْلِ فَاقْرَأْ (يَاأَيُّهَا الكَافِرُونَ) ثُمَّ نِمْ عَلَى خَاتِمَتِهَا، فَإِنَّهَا بَرَاءَةٌ مَنَ الشِّرْكِ.

[(د ت حم هب ك) عن نوفل بن معاوية رضه (ن) والبغاوي وابن قانع، والضياء عن جبلة بن حارثة رضه.(صح): الجامع الصغير(367)، (ح) المشكاة(2161)]

     Apabila kamu membaringkan badan untuk tidur pada waktu malam, maka hendaklak kamu membaca Surah (قل يا أيها الكافرون) kemudian tidurlah apabila selesai membacanya.  Sesungguhnya surah itu pelepas dari syirik

[HR Abu Daud, At-Tarmizi, Ahmad, Al-Baihaqi dan Al-Hakim: Hadis ini dinilai sahih oleh Imam As-Suyuthi (Al-Jami’ As-Soghir: 367) & Al-Albani ( Al-Misykat: 2161)]

l-Darjat-Darjat Surah dalam Al-Quran

Dari Ibnu Abbas RH, Sabda Nabi SAW:

﴿إِذَا زُلْزِلَتِ﴾ تَعْدِلُ نِصْفَ القُرآنِ،وَ﴿قُل يَاأَيُّهَا الكَافِرُونَ﴾ تَعْدِلَ رُبُعَ القُرآنِ، وَ﴿قُل هُوَاللهُ أَحَدٌ﴾ تَعْدِلُ ثُلُثَ القُرآنِ.

[(ت ك هب) عن ابن عباس رضهما.(صح): الجامع الصغير(659)]

Surah (إذا زلزلت) menyamai separuh al-Quran. Surah (قل ياأيها الكافرون) menyamai ¼ Al-Quran dan Surah (قل هو الله أحد) menyamai 1/3 Al-Quran

[HR. At-Tarmizi, Al-Baihaqi & Al-Hakim: Dinilai sahih oleh Imam Suyuthi dalam Al-Jami As-Soghir  no: 659]

m-Galakan Membaca Al-Quran

Dari Al-Barra’ bin Azib RH, Sabda Nabi SAW:

اقْرَأْ. فُلاَنُ.فَإِنَّهَا السَّكِيْنَةُ تَنَزَّلَتْ عِنْدَ القُرآنِ.أَوْ تَنَزَّلَتْ لِلقُرآنِ

[(ق) عن البراء بن عازب رضه]

Bacalah. Wahai Fulan. Sesungguhnya ketenangan turun di sisi Al-Quran.

[HR Al-Bukhari & Muslim]

Dari Ibnu Omar RH, sabda Nabi SAW:

اقْرَإِ القُرآنَ فِي أَربَعِينَ.

[(ت) عن ابن عمر رضهما.(ح): الجامع الصغير(1330)، الصحيحة (1512)]

Bacalah Al-Quran pada 40 hari (sekali khatam)

[HR. At-Tarmizi: Hadis ini dinilai sahih oleh Imam Sayuthi (Al-Jami’ As-Soghir :1330) & Al-Albani (Silsilah Al-Ahadith As-Sohihah:1512)]

Dari Ibnu Omar RH, Sabda Nabi SAW:

اقْرإِ القُرآنَ فِي كُلِّ شَهْرٍ، اقْرَأْهُ فِي عِشْرِينَ لَيلَةً، اقْرَأْهُ فِي عَشْرٍ اقْرَأْهُ فِي سَبعٍ، وَلاَ تَزِدْ عَلَى ذَلِكَ.

[(ق د) عن ابن عمر رضهما.(صح): صحيح البخاري وصحيح مسلم]

Bacalah Al-Quran pada setiap bulan (sekali khatam) atau khatamkanlah ia pada setiap 20 malam atau khatamkanlah ia pada setiap 10 hari atau khatamkanlah ia pada setiap 7 hari dan jangan lebih daripada itu

[HR.Al-Bukhari, Muslim & Abu Daud]

                Dari Al-Barra’, Sabda Nabi SAW:

حَسِّنُوا القُرآنَ بِأَصوَاتِكُم فَاِنَّ الصَّوتَ الحَسَنَ يَزِيدُ القُرآنَ حَسَنًا

[ (الدارمي في الصلاة (ك) عن البراء.(ح): الجامع الصغير(3726)،(صح): صحيح أبي داود(1320)]

Perbaikilah (bacaan) Al-Quran (kamu) kerana (bacaan dengan) suara yang baik itu meningkatkan kebaikan Al-Quran

[HR. Ad-Darimi & Al-Hakim: dinilai hasan oleh Imam Suyuthi (Al-Jami’ As-Soghir: 3726) & sahih oleh Al-Albani (Sahih Abi Daud: 1320)]

n-Pembaca Al-Quran disayangi Allah

Dari Ibnu Mas’ud RH, Sabda Nabi SAW:

ثَلاَثٌَ يُحِبُّهُمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ:رَجُلٌ قَامَ مِنَ اللَّيلِ يَتْلُو كِتَابَ اللهِ، وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ صَدَقَةً بِيَمِينِهِ يُخْفِيهَا مِنْ شِمَالِهِ، وَرَجُلٌ كَانَ فِي سَرِيَّةٍ فَانهَزَمَ أَصحَابُهُ فَاستَقْبَلَ العَدُوَّ.

[(ت) عن ابن مسعود رضه.(صح): الجامع الصغير(3552)]

Tiga golongan yang dicintai Allah Azza Wa Jalla: Lelaki yang bangun ditengah malam lalu membaca al-Kitab (Al-Quran), Lelaki yang bersedekah dengan tangan kanan dan menyembunyikannya dari tangan kirinya dan lelaki yang berjuang di medan perang pada jalan Allah.

[HR. At-Tarmizi: Hadis ini dinilai sahih oleh Imam Suyuthi (Al-Jami’ As-Soghir: 3552)]

o-Al-Quran itu cahaya dan jalan yang lurus

Sabda Nabi SAW:

القُرآنُ هُوَ النُّورُ المُبِينُ، وَالذِّكْرُ الحَكِيمُ، وَالصِّرَاطُ المُسْتَقِيمُ.

[(هب) عن رجل. (ح): الجامع الصغير(6186)، (ض): ضعيف الجامع (4140)]

Al-Quran itu cahaya yang jelas, zikir yang baik dan jalan yang lurus

[HR. Al-Baihaqi: Dinilai hasan oleh Imam Suyuthi (Al-Jami’ As-Soghir: 6186) & Daif oleh Al-Albani (Doif Al-Jami’ :4140) ]

p-Larangan-Larangan Tentang Al-Quran

Dari Abu Hurairah RH, Sabda Nabi SAW:

الجَدَالُ فِي القُرآنِ كُفْرٌ.

[(ك) عن أبي هريرة رضه.(صح): صحيح الترغيب(139)]

Perdebatan tentang Al-Quran boleh membawa kepada kekufuran.

[HR Al-Hakim: Hadis ini dinilai sahih oleh Al-Albani (Kitab Sahih At-Targhib: 139)]

Dari  Ibnu Omar RH, Sabda Nabi SAW:

لاَ يَقْرَأُ الجُنُبُ وَلاَ الحَائِضُ شَيئًا مِنَ القُرآنِ.

[(ت حم هـ) عن ابن عمر رضهما.(ح): الجامع الصغير(9983)، (ض): إرواء الغليل(192)]

Orang yang berjunub dan haidh dilarang membaca Al-Quran

[HR. At-Tarmizi, Ibnu Majah & Ahmad]

            Dari  Ibnu Omar RH, Sabda Nabi SAW:

لاَ يَمَسُّ القُرآنَ إِلاَّ طَاهِرٌ

[(طب) دري ابن عمر رضي الله عنهما. حسن :الجامع الصغير(9986).صحيح:الألباني(صحيح: المشكاة (465)]

Dilarang menyentuh Al-Quran kecuali mereka yang suci (berwudhu’)

[HR. At-Tabrani: Hadis ini dinilai hasan oleh Imam Suyuthi (Al-Jami’ As-Soghir: 9986), Sahih oleh Al-Albani (Al-Misykat:465)]

            Dari Jundab RH,Sabda Nabi SAW:

مَنْ قَالَ فِيْ القُرآنِ بِرَأْيِهِ فَأَصَابَ فَقَدْ أَخْطَأَ.

[(3) عن جندب رضه.(صح): الجامع الصغير(8900)، (ض): المشكاة (235)]

Sesiapa yang berkata tentang Al-Quran dengan fikirannya sendiri lalu benarlah pendapatnya maka beliau tetap bersalah

[HR. Abu Daud, At-Tarmizi & An-Nasai: Hadis ini dinilai sahih oleh Suyuthi (Al-Jami’ As-Soghir: 8900) daif oleh Al-Albani (Al-Misykat: 235)]

Dari Ibnu Abbas RH, Sabda Nabi SAW:

مَنْ قَالَ فِيْ القُرآنِ بِغَيرِ عِلْمٍ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.

[(ت) عن ابن عباس رضه.(ح):الجامع الصغير (8899)]

Sesiapa yang berkata (mentafsir) Al-Quran tanpa ilmu, maka bersedialah tempat duduknya (sebagai seksaan) dari api neraka

[HR. At-Tarmizi: Hadis ini sahih di sisi Suyuthi (Al-Jami’ As-Soghir: 8899)]

q-Penawar dan Rahmat kepada Orang-Orang Mukmin

Firman Allah Taala:

وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلا خَسَارًا (٨٢)

82.  Dan kami turunkan dari Al Quran suatu yang menjadi penawar dan rahmat bagi orang-orang yang beriman dan Al Quran itu tidaklah menambah kepada orang-orang yang zalim selain kerugian.

[Surah Al-Israk: 82]

r-Masyarakat yang beramal dengan Al-Quran akan mendapat keberkatan

Dari Omar Al-Khattab RH, Sabda Nabi SAW:

إِنَّ اللهَ تَعَالَى يَرْفَعُ بِهَذَا الكِتَابِ أَقْوَامًا، وَيَضَعُ بِهِ آخَرِيْنَ.

[(م هـ) عن عمر رضه.(صح): صحيح مسلم]

Sesungguhnya Allah akan mengangkat martabat sesuatu kaum yang beramal dengan al-Quran dan menghina kaum yang tidak beramal dengannya